Rosmaninho e Alecrim pelo chão

Um caminho dourado por Midas, queimando à passagem os pés descalços dos desterrados

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Localização: Porto, Porto, Portugal

Hugo André Barbosa Carvalho dos Santos. Nascido a 15 de Abril de 1978. Curso de Pintura da Faculdade de Belas Artes da Universidade do Porto. Curso de Artes Gráficas da Escola Secundária de Soares dos Reis. Curso de Formação Pedagógica Inicial de Formadores. Curso de Desenho Assistido por Computador como Conteúdo Multimédia. (Dreamweaver, Flash, AutoCad, 3D Studio Max, Photoshop) Bolseiro Erasmus 2000/2001 (Faculdade de Belas Artes do País Basco). Frequentou 2 cursos de verão do CPCIL (Centro Português para a Criatividade Inovação e Liderança). Frequentou 2 Workshops de teatro na FBAUP em 1999 e 2000. Membro da ARGO (Associação Artística de Gondomar) desde 1993. Membro do CCTEG (Centro Cultural de Teatro Experimental de Gondomar).

quinta-feira, agosto 19, 2004

I Am the Walrus

The Beatles


I am he as you are he as you are me and we are all together.
See how they run like pigs from a gun, see how they fly.
I'm crying.


Sitting on a cornflake, waiting for the van to come.
Corporation tee-shirt, stupid bloody Tuesday.
Man, you been a naughty boy, you let your face grow long.
I am the eggman, they are the eggmen.
I am the walrus, goo goo g'joob.


Mister City Policeman sitting
Pretty little policemen in a row.
See how they fly like Lucy in the Sky, see how they run.
I'm crying, I'm crying.
I'm crying, I'm crying.


Yellow matter custard, dripping from a dead dog's eye.
Crabalocker fishwife, pornographic priestess,
Boy, you been a naughty girl you let your knickers down.
I am the eggman, they are the eggmen.
I am the walrus, goo goo g'joob.


Sitting in an English garden waiting for the sun.
If the sun don't come, you get a tan
From standing in the English rain.
I am the eggman, they are the eggmen.
I am the walrus, goo goo g'joob g'goo goo g'joob.


Expert textpert choking smokers,
Don't you thing the joker laughs at you?
See how they smile like pigs in a sty,
See how they snied.
I'm crying.


Semolina pilchard, climbing up the Eiffel Tower.
Elementary penguin singing Hari Krishna.
Man, you should have seen them kicking Edgar Alan Poe.
I am the eggman, they are the eggmen.
I am the walrus, goo goo g'joob g'goo goo g'joob.
Goo goo g'joob g'goo goo g'joob g'goo.



(E ainda há quem pense que eles são básicos e pop... fruto de condições socio culturais favoráveis à sua popularidade...)

quarta-feira, agosto 11, 2004


Um dos meus ábuns preferidos Posted by Hello

segunda-feira, agosto 09, 2004


Eu, num desenho meu Posted by Hello

Deus (bom, mau ou vilão?)

Stephen King said... (No Blog de uma amiga...)
O problema do Sudão faz recordar os horripilantes massacres do Rwanda, ou o que sucedeu na Serra Leoa. (...) E se razão havia para ser agnóstico, entender que haverá uma qualquer entidade superior e inteligente quye permite que algo como isto aconteça, então faz com que o juízo e discurso dogmático pareça mais ofensivo que idiótico. Aos inocentes, como aos infelizes, apenas lhes resta resignarem-se. Onde está aculpa deles para o que lhes acontece?

Eu digo:
A tal "entidade superior e inteligente que permite que algo como isto aconteça" não se rege por espaços temporais tão limitados quanto os que aqui se fala. A tal entidade superior, por não ser um dogma, não se limita a observar o que vai bem e a corrigir o que vai mal, mas Ela própria faz parte do processo, Ela é o processo. Há concepções religiosas que dizem que o Deus está ausente, que fez o mundo e dele se ausentou, para mais tarde voltar e apreciar a obra. Há muitas formas de olhar um (o) Deus que, como já foi dito (com grande sapiência), e acredito, é a nossa imagem e semelhança, pois Ele é a grande união do multiplo, a convergências das almas num ponto, o pensamento todo feito dos pensamentos que nós temos e outros como nós tiveram, e outros como nós irão ter. Só no paradoxo se pode perceber esta união do multiplo.

Peguemos no exemplo do corpo que sofre porque um dedo do pé sofre, e com ele arrasta todo o corpo na dor. Não há muito que o corpo possa fazer para minimizar a dor do dedo, pois o dedo tem autonomia no corpo ao qual pertence e, mesmo assim, o corpo sofre sem nada poder fazer. Parece-me pensamento estreito achar que Deus é um dogma, algo que é imutavel, parado no tempo, assistindo impávido ao decorrer da existência. Isso seria limitar Deus à única coisa que mais o caracteriza: o verbo. Verbo porque não é ajdectivo, nem bom nem mau, nem substantivo, pois não necessita de ter nome (um nome só existe para se distinguir de um outro). Sendo Deus o Verbo (coisa que mais acredito estar próxima da verdade), não pode estar retido num espaço-tempo limitado, mas sim na passagem do tempo, na própria existência.

Pegando ainda sobre outro ponto de vista, sempre na linha Agostiniana que me caracteriza, diria que Deus é superior por ser tão plenamente abrangente, por ser o pensamento que se pensa a si próprio, por sofrer com cada pensamento que existe sofrendo, por ser o espelho do que o pensamento na terra pode ser. Acredito que pensar no Sudão pode ser dificil a um homem, a muitos homens, e mais do que pensar o Sudão, será dificil viver (sobreviver) no Sudão.

Não critico Deus por não resolver os problemas, mas congratulo-o por me dar pistas para os resolver. Ele dá-me pistas para os resolver na medida em que ele próprio as cria quando as dá, ou seja, não existem à priori, e ainda na medida em que eu próprio em conjunto com os outros, encontro soluções. Ele e eu, e nós, somos uma e única massa. Ele só pode superar um obstáculo quando esse obstáculo for ultrapassável por quem o puder ultrapassar. Penso ser esta a base do livre arbitrio. A fome não é curada por Deus, a fome faz parte de Deus e também Deus sofre com a fome. Não podemos distinguir o pensamento de Deus do nosso. Se conseguimos sofrer a quilometros de distância do Sudão (mesmo que por apenas breves momentos, quando vemos imagens destas e delas falamos... e ainda bem que assim é, caso contrário a depressão seria o mais provavel), pela fome da gente que por lá passa, também Deus a sente. Se nos propomos a ajudar a1quela gente, é essa a forma de Deus ajudar.

Como poderei explicar melhor uma coisa que não sei explicar? Também me considero próximo do agnosticismo (no sentido de questionar), alíás já me intitulei agnóstico. Hoje em dia considero-me religioso, e isso basta-me.

Sou religioso pois acredito na união, na convergência do que EU SOU (EU, em mim, os outros em mim, e eu nos outros) e do que EU NÃO SOU (os outros neles) num ponto, o ponto onde Eu, eu nos outros, os outros em mim e os outros neles se tornam um só que já era.

Mais tarde, se alguém gostar de discutir este assunto (coisa que gostaria muito que acontecesse) tentarei desenvolver esta "consciência" de sermos nós nos outros e os outros em nós...

Por agora, e já quase baralhado, termino o que escrevo. (Estou desejo por por ler isto tudo para ver se faz algum sentido)

terça-feira, agosto 03, 2004

Bob Dylan Lyrics

Artist: Nine Days
Album: Madding Crowd


Bobby's in the basement making his movie,
He paints a little picture but not to be cheesy.
He wants this little girl to believe in him easy,
Bristles to the canvas imagining he feels high.
Inspriation of my heart search for light out of the dark.
All the pictures in my heart lie awake there in my fog.
This oasis in my arms I approach it with disarm.
Though it might do me some harm stop to catch me if I fall.
Bobby's in the basement making his music,
He never won't stop though not to abuse it.
If there's some other way that they only would use it,
He lives another day but they always refuse it.
Lacerations of my heart.
Dropped down in peices in the dark.
Mixed the words up on this page.
Makes the purple turn to beige.
Inspriation of my heart search for light out of the dark.
All the pictures in my heart lie awake there in my fog.
This oasis in my arms I approach it with disarm.
Though it might do me some harm stop to catch me if I fall.
It's just like Bob Dylan says...
Stop depression of my own walk the only road I know.
If I am only dreamin' then I am not that far from it.
Sow the strength that grows from seeds worship creativity.
If I am only dreamin' then me an' Bob are not that far today.
So long as I'm young.Bobby's in the basement making his music.
I search the beaches walk the sand.I cut my feet on broken glass.
Strap the sandals on my feet.
I'm run down but I still hit the street.
Inspriation of my heart search for light out of the dark.
All the pictures in my heart lie awake there in my fog.
This oasis in my arms I approach it with disarm.
Though it might do me some harm stop to catch me if I fall.
It's just like Bob Dylan says...
Stop depression of my own walk the only road I know.
If I am only dreamin' then I am not that far from it.
Sow the strength that grows from seeds worship creativity.
If I am only dreamin' then me an' Bob are not that far today.
So long as I'm young.Bobby's in the basement making his movie,
He paints a little picture but not to be cheesy.
He wants this little girl to believe in him easy,
Bristles to the canvas imagining he feels high.High.
Inspiration of my heart.Desperation of my heart.